Prix LUX pour le cinéma: 3 films en compétition pour 2010

Akadimia Platonos, Die Fremde et Illégal sont les trois films sélectionnés mardi, pour le Prix LUX 2010 du Parlement européen pour le cinéma, au cours d'une manifestation du Festival international du film de Venise. À l'instar des éditions précédentes du Prix LUX, les films sélectionnés parlent au cœur et à l'identité des Européens, et nous invitent à une réflexion sur nos relations culturelles et familiales, et sur nos règles de vie.

Les trois lauréats, dévoilés lors des "Journées des auteurs" du Festival international du film de Venise, sont une coproduction entre la Grèce et l'Allemagne (Akadimia Platonos de Filippos Tsitos), une production allemande (Die Fremde de Feo Aladag) et une coproduction entre la Belgique, la France et le Luxembourg (Illégal d'Olivier Masset-Depasse).

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Comme pour les précédents lauréats - Auf der anderen Seite (2007), Le silence de Lorna (2008) et Welcome (2009) - le film lauréat du Prix LUX 2010 bénéficiera du soutien financier du Parlement européen, comprenant le sous-titrage dans les 23 langues officielles de l'Union européenne (UE),  une adaptation de la version originale pour les malvoyants ou les malentendants et la production d'une copie au format 35 mm par État membre de l'UE.

Les films concurrents de cette année seront d'abord projetés dans les salles des "Journées des auteurs" du Festival de Venise (10-11 septembre) et ensuite, au Parlement européen à Bruxelles (26 octobre-19 novembre). Les députés du Parlement européen voteront en vue de départager les trois films et le Prix LUX 2010 sera remis le 24 novembre par le Président du Parlement européen au siège de Strasbourg.

Chaque jour, Stavros lève le rideau métallique de son magasin de tabac, place les journaux sur la devanture et ensuite, les chaises sur lesquelles il passe la journée avec ses amis, à observer le carrefour poussiéreux et les bâtiments gris qui enserrent les commerces. Chacun d'entre eux n'est pas peu fier lorsque le chien Patriot, qui se trouve sur le trottoir d'en face, aboie systématiquement au passage des Albanais. Stavros et ses amis n'aiment pas ces étrangers, même s'ils acceptent les travaux dont les Grecs ne veulent pas, et ils n'aiment pas non plus les Chinois, arrivés plus récemment. À l'entrée du magasin, la mère de Stavros, de plus en plus sénile, calée dans son fauteuil, broie du noir, sans la moindre reconnaissance pour l'affection que lui témoigne son fils dévoué. Un jour, elle se jette brutalement sur un ouvrier albanais, lorsque celui-ci, prenant Stavros dans ses bras, l'appelle "mon fils" en albanais. Au fait, que sait-il de ses parents? Sa mère lui a toujours dit qu'après le décès de son père, dans le nord, elle était descendue à Athènes, alors qu'il n'avait qu'un an. Les copains de Stavros commencent à nourrir quelques soupçons à l'égard de ses origines: est-il grec ou albanais? A-t-il vraiment le droit de pousser la chansonnette connotée de racisme: "Albanais, Albanais, tu ne deviendras jamais grec ..."?

Que seriez-vous prêt à sacrifier pour l'amour de votre famille? Vos valeurs? Votre liberté? Votre indépendance? Umay, d'origine allemande, fuit l'oppression du mariage à Istanbul, en emmenant avec elle son fils, Cem. Alors qu'elle espère vivre mieux dans sa famille à Berlin, son arrivée inattendue crée un conflit intense. Une famille prisonnière de ses conventions, déchirée entre l'amour qu'elle éprouve pour Umay et les valeurs auxquelles elle reste attachée. Après mûre réflexion, les membres de la famille décident de renvoyer Cem chez son père, en Turquie. Umay doit fuir à nouveau pour garder son fils. Elle trouvera la force de construire une nouvelle vie pour elle et son fils, mais son besoin d'être aimée par sa famille lui fait faire une série de tentatives malheureuses de réconciliation. Ce qu'Umay ne réalise pas, c'est précisément la profondeur des blessures qu'elle a subies et le danger que représente sa lutte pour l'autodétermination.

Tania et Ivan, son fils âgé de 14 ans, des immigrés clandestins venus de Russie, vivent depuis huit ans en Belgique. En état d'alerte permanent, Tania vit dans la peur constante d'un contrôle d'identité par la police, jusqu'au jour où a lieu son arrestation. La mère est séparée de l'enfant. Tania est placée dans un centre de rétention. Elle fait tout ce qu'elle peut pour retrouver son fils, malgré la menace constante d'une expulsion.

Selon Filippos Tsitos, réalisateur du film Akadimia Platonos:   "nous sommes tous d'accord pour dire que l'Union européenne est une bonne idée. Les désaccords apparaissent lorsqu'il faut décider qui a le droit d'entrer sur le territoire de l'Union, qui a le droit d'y rester, qui va pouvoir bénéficier d'une aide, et lequel de ses membres doit avoir plus de privilèges que d'autres. Des discriminations règnent autour de telles décisions. La tolérance est le début de la solution. Et Akadimia Platonos montre comment une personne peut éprouver un sentiment de tolérance à son propre égard. Le film mériterait de recevoir le Prix LUX, et je vais être franc: vu les temps difficiles pour la production cinématographique artisanale et la période encore plus dure que traverse la Grèce actuellement, toute aide est la bienvenue.  Produire aujourd'hui de petits films indépendants, réalisés dans une autre langue que l'anglais, revient à nager dans l'océan par une nuit noire. Vous avez en permanence l'impression de couler. Et vous êtes dès lors reconnaissant pour tout ce qui peut vous aider à maintenir la tête hors de l'eau".

Pour Feo Aladag, réalisateur de Die Fremde: "nous vivons dans une société multiculturelle, qui, au lieu de promouvoir le consensus, doit trouver de nouvelles voies pour gérer les divergences grandissantes. Cela ne sera possible qu'en passant par le dialogue permanent et en acceptant de nous laisser guider par nos points communs, plutôt que par nos différences. Je pense qu'une coexistence harmonieuse est possible si, au nom de l'empathie, nous apprenons à aller au-delà de nos principes et de nos convictions. Ce sujet est universel, puisqu'il nous concerne tous, qu'il s'agisse de personnes qui s'aiment, ou d'individus faisant partie d'une même société, d'un même pays ou d'une même planète, qui, dès lors, forment une communauté. Nous souhaitons remercier spécialement le Parlement européen pour sa promotion des films européens qu'il aide à traverser les frontières et à circuler en Europe à travers le Prix LUX, afin de toucher un large public et de promouvoir la diversité, la solidarité et l'espoir dans nos sociétés".

Olivier Masset-Depasse, réalisateur du film Illégal: "le Prix LUX est, pour moi, une merveilleuse initiative qui encourage la circulation des films à l'échelle européenne. À quoi bon produire un film, s'il ne peut être regardé? En ce sens, il est clair que le prix est une belle opportunité pour Illégal, car je pense que ce qui est montré dans ce film peut s'appliquer largement dans bon nombre de pays européens. J'espère créer un débat aussi large que possible à travers l'Europe. Le Prix LUX serait un excellent point de départ pour une diffusion la plus large possible".

Le Prix LUX créé en 2007, symbolise de manière concrète l'engagement du Parlement européen à soutenir l'industrie cinématographique européenne et ses efforts créatifs. Depuis, le Prix LUX a chaque année mis l'accent sur des films qui vont au cœur du débat public en Europe. Au-delà des histories qu'ils racontent, ils soulèvent des questions parmi le public européen: les valeurs qu'il partage ou sur lesquelles il s'interroge, le projet de construction de l'Europe, et la façon d'aborder les problématiques transfrontières telles que l'immigration, la justice, la solidarité, les libertés publiques et les droits fondamentaux.  Indépendamment des sujets sociaux qu'il présente, chaque film offre un aperçu de ce que vivent les Européens, leurs convictions, leurs doutes et leur quête d'identité.

Les trois œuvres ont été choisies par le jury qui a procédé, le 28 juin dernier, à la sélection officielle des dix films éligibles au Prix LUX.